Учасники зустрічі в Ріміні обговорюють перспективи православно-католицької співпраці в справі нової євангелізації Європи

25-08-2010

• Категорія:

• Теги:

• міжхристиянські відносини

Темою вчорашніх дискусій на XXXI Мітингу Дружби Народів, що стартував в минулу неділю в італійському курортному місті Ріміні, стало риторичне питання: «Чи може освічений європеєць вірити в Божество Христа?», що вперше прозвучав ще в 70-х роках XIX століття в знаменитому романі Ф.М. Достоєвського «Біси». Головними ораторами стали примас Угорщини, голова Ради Єпископських Конференцій Європи кардинал Петер Ерде з католицького боку, і митрополит Мінський і Слуцкий, патріарший екзарх всія Білорусі Філарет (Вахромєєв) - з православного.

«Тут, в Ріміні, ми підняли справжньо-пастирську тему, - сказав, зокрема, кардинал Ерде, - адже йдеться про значенні Божественності Христа для сучасного європейського інтелектуала. Догматичний аспект цієї проблеми є безумовно загальним для нас, католиків і православних. Як зробити, щоб ця істина була сприйнята в сучасній Європі? Тут перед нами - загальне пастирське або, відверто кажучи, місіонерське завдання. Якщо воно і не є для нас сповна спільним зважаючи на відсутність між нами повноти спілкування, але, щонайменше, ми можемо доповнювати один одного. Взаємно доповнююча співпраця з православними існує вже тепер, і це, як я вважаю, має величезну цінність. І нині ми готові зробити ще один крок в тому ж напрямі».

Далі архиєпископ Будапешта відзначив, що хоча інтелектуальна присутність християнства в сучасній Європі значно ослабла, воно як і раніше складає фундамент духовної ідентичності «Старого континенту». Ідеологією Освіти ніколи не було охоплено все суспільство, крім того і сама вона черпала з християнських джерел. Сучасні європейські інтелектуали шукають цінностей, значущих як для окремої особи, так і всього суспільства в цілому. При цьому вони не можуть ігнорувати ні християнської спадщини, ні спадщини греко-римскої культури, не можуть ігнорувати і особу Ісуса Христа. Вочевидь, що не всі інтелектуали є віруючими. Але і віра не є результатом людських міркувань. Вона - дар Бога, Його благодать. І ми, що вже маємо віру, покликані до свідчення. «Ми покликані стати місіонерами нової євангелізації Європи в єдності з іншими християнами. Єдність зробить наше свідоцтво переконливішим», - підвів підсумок кардинал.

Зі свого боку, митрополит Філарет говорив про значення совісті в житті християнина. Для того, щоб розцвіла віра, - відзначив православний єрарх, - необхідно рішуче протистати брехні і гріху. Спроби ж заглушити голос совісті мають своїм наслідком відмову від віри, оскільки саме віра стоїть на дорозі пристрастей, що спокушають нас. Дорога до віри лежить через живу совість. «Так що молитимемося, щоб Господь допоміг нам вірувати, бо все можливо віруючому», - завершив свій виступ Мінський митрополит.

На питання журналістів, чи слід чекати особистої зустрічі Папи Римського і Патріарха Московського і всія Русі, митрополит Філарет відповів, що така зустріч могла б відбутися вже наступного року. Він також підкреслив, що православно-католицький діалог продовжується вже досить давно і в ньому спостерігається безперечний прогрес.

Католицький і православний єрарх обмінялися обіймами, а відповідна фотографія була опублікована в світових ЗМІ під заголовком «Europe's Brothers», тобто «Європейські брати».

Зустріч у Ріміні продовжиться до 28 серпня.

переклад Milites Christi Imperatoris