Іракські християни ставлять важкі запитання після шокуючого нападу

03-11-2010

• Категорія:

• Теги:

• християнофобія |
• Церква в Азії

"Це - лише припущення"- сказав о. Сафаа Хабаш,- "думка." Однак, він не перестає дивуватися вибором 31 жовтня для часу нападу, в наслідок якого вбито або поранено більшість з 120 парафіян в багдадському сирійському Католицькому Соборі Богородиці Спасіння.

Напад відбувся через тиждень після кінця історичного зібрання єпископів Середнього Сходу в Римі. Це було найгірше насильство проти християн в Іраку, відколи війна прийшла до їх країни в 2003 році.

"Синод Єпископів закликав християн і мусульман разом підходити до діалогу, а також відкрити мости між обома суспільствами"- вказав народжений в Іраку сирійсько-католицький священик.

"Але ті люди"- він говорив про терористів- "вони намагаються дати відповідь цьому Синоду Єпископів". О. Сафаа продовжив, описуючи нападників як "найманців без принципів." Він чув, що один з нападаючих-самогубців був віком близько дванадцяти років.

Священик екс-патріот був на відстані тисяч миль, коли атакували Багдадський собор. Але він говорив зі свого досвіду під виглядом людей, які виконують ці напади. Він описав, як групи ісламських бійців "хочуть порушити взаємовідносини між мусульманами і християнами. Вони хочуть поділити Ірак на різні фракції і пробують порушити все. Вони пробують затримати політичний процес, і заставляють християн тікати з Іраку."

Залишається незрозумілим, станом на 3 листопада, що саме спонукало до катедрального нападу - чи це був просто виступ проти синоду, сектантська демонстрація грубої сили, чи відплата за незвичні образи, процитовані цього тижня іракською групою, пов'язаною з аль Каїдою. Угрупування Ісламська Держава Іраку взяло на себе відповідальність за руйнівний напад, вимагаючи помсти за жінок, які нібито навернулись в Іслам і тому їх викрали з метою шантажу християнські монахи в Єгипті.

О. Сафаа не знав, що саме керувало вбивцями. Але він добре знав, що вони зробили.

"Вони ввійшли до Церкви і вбили двох священиків, вони поранили ще одного і вбили більшість з людей в Церкві. Більше 50 чоловік було убито. Сьогодні (2 листопада) вони поховали тіла всіх 50 чоловік, які були убиті, священиків також, в Багдаді і Мосулі. У моєму місті, вони поховали сімох."

Коли кореспонденти CNA прийшли до о. Саффи, він дивився на фото, які йому передали з дому. "Дуже сумні і невимовні, невимовні зображення тих жертв." Одного з тих священиків він знав, "постріл, кулі в його голові." Молодь і їх батьки, спалені серед повалених лавок.

Групи бійців, сказав він, "діють через їх неприязнь до християнських спільнот" і пробують "вбити процвітаюче християнство в Іраку." Він сказав, що переслідування досягло рівня "геноциду"-- і напад на Богородицю Спасіння означав, що він все ще триває.

"Ця церква була однією з видатних церков в Багдаді. Вона знаходилася в серці Багдада, в одній з безпечних околиць. Вона була біля Зеленої Зони, і вона була захищена." Так чи інакше, озброєна охорона і колючий дріт храму не змогли захистити проти купки сильно озброєних чоловіків з поясами вибухівки, які вони пізніше взірвали, тому що приїхала поліція.

О. Сафаа задався питанням чи відома церква могла стати жертвою виду прийому, який зробив можливими смертельні напади проти уряду: "Я маю на увазі, чи була там якась інфільтрація?"

Багато мешканців Іраку, однак, не намагаються пояснити недільну різанину. Їм просто цікаво чи вони можуть залишитися в їх країні взагалі.

О. Сафаа служить в спільноті, яка вирішила на певний час шукати притулок в Америці. Але він погодився з повідомленням Синоду для Близького Сходу, що ті, хто залишається є важливим свідченням.

"Ми завжди просимо своїх людей залишитися на їх землі"- говорив він. "Нам не треба йти, і нам не треба втікати, нам не треба покидати Ірак." Він визнав, що швидше за все розпочнеться "хвиля імміграції, зараз, після того, що сталося" в Богородиці Спасіння.

"Але я сподіваюся, що християнство не зникне в Іраку."

"Наша Церква була утверджена на мучениках"- підкреслив він. "Було багато мучеників-- у Сирійській Церкві, в Халдейській Церкві, ціла Церква в Іраку ... ми не забуваємо, що ми - Церква Мучеників." О. Сафаа сказав, що він вважає, що іракське християнське коріння, посилене історією жертви, є занадто глибоким, щоб бути втраченим в цілому.

"Християни в Іраку і релігійні лідери, вони настроєні залишитися в цій країні... вони залучаються до відновлення і відбудови Іраку. Християни, вони - професіонали, є дуже багато докторів, інженерів."

О. Сафаа сказав, що теперішнє його країни і безпосереднє майбутнє виглядають похмуро. Він відзначив, що демократія, здається, не закорінюється, натомість поступаючись дорогою сектантській громадянській війні.

Все ж, з точки зору віри, він не втратив надії, підтримуючи своє вірування, що християни Іраку можуть бути свідками для миру.

"Священики, релігійні центри, монастирі - вони можуть вчити. Вони можуть вчити мови миру, мови любові, мови справедливості. І я думаю, що їх присутність є важливою для майбутнього Іраку."

"Я сказав би, що ми маємо надію - що ми побачимо світло в кінці тунелю."

За матеріалами іноземних інтернет-видань перекладено Milites Christi Imperatoris