Відомий російський журналіст Володимир Познер про Російську Православну Церкву

22-07-2010

• Категорія:

• Теги:

• культура і суспільство |
• християнство і політика

Головний редактор журналу "Cher Ami" (р. Курган) Олена Тельпіз і фотограф Євгеній Кузьмін, взяли інтерв'ю у Володимира Володимировича Познера. Ось цікавий фрагмент цієї публікації:

"Я думаю, що одна з найбільших трагедій для Росії - прийняття православ'я. Якщо поглянути сьогодні - обмежимося просто Європою і візьмемо християнські країни, - є три гілки християнства: католицизм, православ'я і протестантизм. Якщо відштовхнутися від таких визначень, як демократія, якість життя, рівень життя, і розподілити країни саме за цими показниками, то на першому місці будуть саме протестантські країни, всі. Потім католицькі. І лише потім такі, як Росія, Греція, Болгарія і так далі. І це абсолютно не випадкові речі, тому що темнішою і більш закритою релігією є православ'я.

- Що означає темна? Як може релігія бути темною?

- Дуже легко. Коли люди спалюють себе на вогнищах, це як? Це світла, чи що? Це було. Коли було серйозне розділення всередині православ'я в Росії. При цьому - абсолютне заперечення і неприйняття інших релігій. Третій Рим, народ-богоносець і так далі. Це все звідси. Мало хто замислюється над тим, адже гетто для іноземців, гетто в Росії існує з часів Івана Грозного точно. Називалося це «німецька слобода». Що таке німецька слобода? Хто такий німець? «Німець» - це не німець. «Німець» - це людина, яка не говорить по-російськи, тому він німий. Ось що це таке. Боязнь Заходу і розгляд Заходу як чогось небезпечного і аморального йде від церкви. Релігія - це певний філософський погляд. Але церква - це інструмент. Російська Православна Церква більш за все нагадує мені КПРС з Політбюро, яке складається з митрополитів, і з генеральним секретарем, який називається патріархом. Я вважаю, що Російська Православна Церква завдала колосальної шкоди Росії. У Росії не було Відродження. У Західній Європі змогли відійти від темних складових церкви. Коли виникло абсолютно інше відчуття і розуміння життя, це світанок мистецтва. У Росії цього не було взагалі. Коли ви дивитеся на російське мистецтво, зокрема, на іконопис до татарського іга, вона нічим не поступається початку Відродження в Італії. Це нічим не гірше Джотто. Приголомшливі речі, які потім зникають. Головний «татарин» для мене (я нікого не хочу образити) - Іван Грозний. Він все звів нанівець, все знищив. Те, що при ньому відбувалося і творилося з Великим Новгородом, - просто не піддається опису. Річки дійсно забарвилися в червоний колір, знищувалися тисячі людей. Я вважаю, що православ'я з'явилося важкою ношею для Росії.

- Невже у вас немає друзів серед православних священиків?

- Ні, звичайно. Вони мене не люблять. Сьогодні не модно бути проти церкви, сьогодні багато тих, хто розмахував партійними квитками, розмахують хрестами. Вражаюча річ: як це швидко все у них сталося? Вони були такими неймовірними атеїстами.

- Але ж не всюди така нещирість.

- Я допускаю, що є щирі, але я розумію, що все це гра. А завтра щось зміниться, і хрести будуть забуті. З'являться зірки, або ромби, або щось ще. Сьогодні Православна церква втручається в політику, де їй зовсім нічого робити. У шкільну освіту. Вона надзвичайно агресивна".

переклад Milites Christi Imperatoris