Секта Іванова

• Категорія:

• Увага! Секти

Оздоровлення людини за системою вчителя Іванова

"Бо буде час, коли люди не знесуть здорової науки, але за своїми пожаданнями зберуть навколо себе вчителів, щоб уприємнювати собі слух, і від правди відвернуть вухо, а повернуться до байок" 2Тим.4:3,4

"Іванов навчає не від Бога, а від себе особистого
здоров'я, ось у чому суть Іванова"
[Л.2, т.1, с.527]

Протягом останніх 10 років в Росії, Україні, Казахстані і в деяких інших країнах колишнього СРСР не вмовкають запеклі суперечки про валеологію - нову науку про здоров'я. Не вдаючись до суті цієї науки, яка займається первинною профілактикою захворювань людини поміркуємо про різні системи оздоровлення. Це такі відомі системи або елементи, як: Іванова, Семенової, Стрельникової, Шелтона, Брега, індійські і китайські системи і так далі

З трьох причин зупинимося лише на одній системі оздоровлення - системі Іванова. По-перше, вона найвідоміша в Росії та Україні: нестримно зростає число її прихильників, проводяться численні науково-практичні конференції, філософсько-валеологічні читання, видається журнал "Витоки" та інша пропагандистська література.

По-друге, багато людей вважають систему Іванова тільки вченням про здоровий спосіб життя, гартування і тренування організму, відносячи його до народної медицини.

По-третє, система оздоровлення Іванова єдина (!), за винятком деяких елементів йоги, увійшла до програми шкільного курсу "Валеологія". Тому уважно придивимося до цієї системи, за якою мають набиратися здоров'я наші школярі і оздоровлюються дорослі.

1. ЗАСНОВНИК
Порфирій Корнійович Іванов народився 20 лютого 1898 року в шахтарській багатодітній сім'ї, що проживала в селі Горіхівка поблизу Луганська. У його біографії, детально описаній в літературі [Л.1-5, 9], привертає увагу одна подія, яка мала місце 25 квітня 1933 року на Чувілкіному горбі. Цього дня Паршек, так називали П.Іванова односельці, "прозрів".

От як він сам писав про це: "зі мною зустрілась думка така, якої ще не було ніколи в Природі, - її створила Природа через мій волос. У мене Природою народилася свідомість" [Л.3, с.18]. Тридцятип'ятирічний Іванов, маючи лише 4-х класну освіту церковно-приходської школи, зрозумів, що причини хвороб, нещастя, бід знаходяться в самій людині. За його словами, це стало початком нового і небувалого потоку свідомості на Землі.

З цієї миті Порфирій Іванов починає проводити на собі експерименти по загартуванню організму. В результаті багатолітніх тренувань він досяг вражаючих результатів. Наприклад (за його словами), він міг в одних трусах витримувати мороз до 46 градусів; без взуття, одягу, їжі, води, знаходячись в степу, витримувати люті морози протягом декількох діб; обходитися до 2-х місяців без води і більш 3-х місяців - без їжі; перебувати під водою безперервно до 3-х годин і так далі [Л.1, 3, 5].

Метою життя Іванова став пошук шляху повернення, втраченого людством, безсмертя тіла: "Я буду визнаний всіма людьми світу. А коли заговорять про це люди всього світу, то тоді стане на арену для всіх нас безсмертя" [Л.1, с.198].

Проте невдячні люди не оцінили його пориву і більше 12 років Порфирій Корнійович провів в психіатричних лікарнях. Лікар-психіатр Н.Н.Введенский встановив Іванову діагноз: шизофренія, паранойний розвиток особистості і видав довідку про інвалідність I групи [Л.3, с.26].

Про себе самого П.Іванов писав в основоположному творі "Перемога моя" ("Победа моя") зокрема, так: "По суті Я є самородок, а джерело Моє - це загартовування-тренування. Я працюю один на благо всього людства ... Нам треба вчитися Вченню Іванова, щоб не потрапляти у в'язницю І не лягати в лікарню" [Л.4, с.68].

2. ВЧЕННЯ
Результати загартування-тренувань, самолікування, лікування хворих, думки про конфлікт людини і природи, листи Брежневу Л.І. і Ушакову Г.К., вірші, поради, біографічні описи і інше Паршек записував в зошиті (близько 300 шт.). На підставі літературної обробки цих праць, написаних неграмотно, важкою для сприйняття незв'язною мовою, послідовники Іванова («ивановцы» (рос)) створили вчення про природне оздоровлення - "Система Вчителя Іванова".

Основою вчення є 12 порад Порфирія Корнійовича, так звана "Дєтка". Вона виникла в квітні 1982 року, як відповідь на численні листи людей, що прочитали журнал "Вогник" із статтею про Іванова [Л.9]. У цьому ж році "Дєтка" була відравлена листом в ЦК КПРС Брежневу Л.І. Ось її зміст [Л.1, с.104,105]:
1. Двічі на день купайся в холодній природній воді, щоб тобі було добре. Купайся в чому можеш: у озері, річці, ванні, приймай душ або обливайся. Це твої умови. Гаряче купання заверши холодним.
2. Перед купанням або після нього, а якщо можливо, то і спільно з ним, вийди на природу, встань босими ногами на землю, а взимку на сніг, хоча б на 1-2 хвилини. Вдихни через рот кілька разів повітря і в думках попроси собі і побажай всім людям здоров'я.
3. Не вживай алкоголю і не пали.
4. Старайся хоч раз на тиждень повністю обходитися без їжі і води з п'ятниці 18-20 години до неділі 12-ї годин. Це твої заслуги і спокій. Якщо тобі важко, то витримай хоча б добу.
5. О 12 годині дня неділі вийди на природу босоніж і кілька разів подихай і подумай так, як написано вище. Це свято твого тіла. Після цього можеш їсти все, що тобі подобається.
6. Люби природу, що оточує тебе. Не плюйся довкола і не випльовуй з себе нічого. Звикни до цього: це твоє здоров'я.
7. Вітайся зі всіма скрізь і всюди, особливо з людьми літнього віку. Хочеш мати у себе здоров'я - вітайся зі всіма.
8. Допомагай людям чим можеш, особливо бідному, хворому, ображеному, тому, хто має потребу. Роби це з радістю. Відгукнися на його нужду душею і серцем. Ти придбаєш в нім друга і допоможеш справі миру!
9. Побори в собі жадність, лінь, самовдоволення, користолюбство, страх, лицемірство, гордість. Вір людям і люби їх. Не говори про них несправедливо і не приймай близько до серця недобрих думок про них.
10. Вивільни свою голову від думок про хвороби, нездужання, смерть. Це твоя перемога.
11. Думку не відділяй від справи. Прочитав - добре, але найголовніше - роби!
12. Розповідай і передавай досвід цієї справи, але не хвалися і не возвеличуйся в цьому. Будь скромним.

3. ЗАПОВІДІ
Чи дотримувався Брежнєв цих порад, щоб зміцнити здоров'я, невідомо. Проте, завдяки виконанню порад "Дєткі" ( «івановці» називають їх заповідями), судячи по відгуках, немало людей позбавилося від важких фізичних захворювань, хронічної простуди, шкідливих звичок.

Людей, змучених хворобами, безкоштовними лікарнями, але платними послугами, дорогими, але малоефективними ліками система природного оздоровлення Іванова приваблює обіцянками міцного здоров'я і зцілення від всіх хвороб будь-кого, хто буде її практикувати.

Так це чи ні, нехай зроблять висновок фахівці-медики. Наша увага до "Дєтки" має звернути той факт, що вона не обмежується гігієнічними порадами, а претендує на вчення. У цьому вченні природне оздоровлення є лише частиною, стержнем, на який нанизуються заповіді морально-етичного характеру. В загальному, поради моральні (2, 3, 8-12), етичні (6,7), проте не оригінальні (наслідувальні), а також не позбавлені містицизму (2, 5-7, 10).

Наприклад, "Допомагай людям чим можеш, особливо бідному, хворому, ображеному, такому, тому, хто має потребу. Роби це з радістю. Відгукнися на його нужду душею і серцем ... ". У тому, що це прекрасна порада погодиться християнин будь-якої конфесії. Адже він знає, що заповідь "люби ближнього твого, як самого себе" дана Богом близько 3 500 років тому (Лев.19:18, 25:35, Втор.15:7-11, Іс.58:7).

Таке ставлення до людей майже 2 000 років тому заповідав Ісус Христос: "Дай тому, хто в тебе просить, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайся " (Мт.5:42). А Йоан наставляв: "хто має дві одежі, нехай дасть тому, що не має. А хто має харч, нехай так само зробить" (Лк.3:11).

Також добра порада: "Думку не відділяй від діла. Прочитав - добре, але найголовніше - роби!". Але краще сказано в Першоджерелі: "до чого ми досягли, так і повинні мислити і за тим правилом жити" (Флп.3:16), "Будьте виконавцями слова, а не лише слухачами" (Як.1:22). Таких послідовних у вчинках вірних Йому людей Господь називає блаженними (Лк.11:28), тобто найщасливішими.

Є серед морально-етичних порад Порфирія Корнійовича явно не здійсненні для його послідовників (наприклад, No.9). Неможливо перемогти в собі жадність, лінь, самовдоволення, користолюбство, страх, лицемірство і, особливо, гордість. Їх не можна перемогти ні своїми силами, ні навіть за допомогою вчителя Іванова (найбільш поширений займенник в працях Паршека - "Я"). Адже це наслідки гріхопадіння, гріх же долається не людиною, а за допомогою жертви Ісуса Христа (Йо.1:29, 1Йо.1:7-9, 2:2), нашим перебуванням в Ньому (Йо.15:5, Гал.5:16-26). Знову ж таки, перемога над хворобами, нездужанням, смертю не в містичному звільненні своєї голови від думок (порада 10 "Дєтки"). На жаль! у реальності вони не зникають, якщо не думати про них. Перемога над смертю і хворобами в Ісусі Христі (1Кор.15:55-57, Як.5:14,15) "І оце перемога, що перемогла світ: віра наша" (1Йо.5:4,5).

4. ПОРФИРІЙ ІВАНОВ - БОГ?
Не дивлячись на все корисне, що є в порадах Іванова, в цілому, його вчення є цілковито неприйнятним для християн з декількох причин.
По-перше, Порфирій Корнійович називав себе Вчителем (писав з великої букви!), так до нього зверталися його послідовники. Ми ж пам'ятаємо заповідь Ісуса Христа: А ви не називайтеся вчителями, бо один у вас Вчитель - Христос (пор.Мт.23:8).

Можливо, Іванов назвався "Вчителем", оскільки ототожнював себе з Ісусом Христом [Л.2, т.1, с.17, 306; т.2, с.96]? Або тому, що вважав себе еволюційним продовжувачем справи, яку не зробив Христос [Л.3, с.38]?

По-друге, ще за життя і, особливо, після смерті Паршека (він помер 10 квітня 1983 року після важкої болісної хвороби), відбулося його обожнювання. Так, сподвижниця Іванова Валентина Сухаревськая називає його Богом [Л.3, с.275]:
"СЛАВА, СЛАВА, СЛАВА ТОБІ, ДОРОГИЙ НАШ ВЧИТЕЛЮ, СЛАВА !!! ТЫ Є ПОЧАТКОМ, ТИ Є КІНЕЦЕМ, ТИ ПАН ВСЕСВІТУ. І САМ ОТЕЦЬ, ТВОРЕЦЬ І ГОСПОДЬ БОГ".

Медикам, шкільним вчителям, педагогам-валеологам, що бездумно пропагують природне оздоровлення по "Дєтках" Іванова слід було б повніше ознайомитися з його вченням. У тому числі і з твердженням Валентини Леонтієвни: "Тепер наземлі такий час, коли лише обливання холодною водою без звернення до Вчителя як до Бога вже діяти не буде" [Л.3, с.160].

Така думка - від лукавого (Бут.3:5). Дивно і безглуздо вважати Богом, Паном Всесвіту, Альфою і Омегою людину (творіння), до того ж померлу. Проте, «івановці» відкрито обожнюють свого вчителя [Л.1-6].

Привід же дав сам Порфирій Корнійович, який про себе скромно писав: "Переможець Природи, Вчитель народу, Бог землі" [Л.1, с.223]. Далі - більше: "Природа захотіла, аби наш дорогий Вчитель Своє ім'я на ймення "Король" змінив", "Господь Бог всіх царів, над всіма ними Управитель, Цар з царів" [Л.2, т.2, с.163, 209]. І ще: "Я - Батько, Творець і Господь Бог. Я почало і кінець" [Л.3, с.41].

Проте Біблія стверджує, що дійсний вічний Бог Отець один, з Якого сталося все (Втор.6:4, 1Кор.8:4-6). А Ісус Христос наставляє нас: "Та й отця собі теж не йменуйте на землі: один бо у вас Отець - той, що на небі. " (Мт.23:9). Ну, ніяк Паршек не підходить під ці визначення.

Іванов не може бути втіленим Богом Духом Святим, як сам стверджує [Л.3, с.41]. Святий Дух вже майже 2 000 років перебуває на землі, Він поселяється у кожному, хто приймає жертву Ісуса Христа за гріх (Ін.14:16-18, 26, Деян.2:1-4, 1Кор.3:16).

Порфирій Іванов не може бути навіть посередником між Богом і людьми, бо один у нас посередник, наставник, Вчитель - Христос (1Тим.2:5, Мт.23:8-10).

Тому претензії Іванова бути Богом: "Паршек є в трьох особах: Бог-Отець, Бог-Син, Бог-Дух Святий" [Л.2, т.2, с.260] або Його втіленням на землі, абсолютно безпідставні і викликані манією величі. Дійсний Господь всесвіту говорить нам: "Я Господь, і немає іншого; немає Бога окрім Мене" (Іс.45:5; Втор.32:39).

По-третє, івановці вважають, що їх вчитель чудесним способом зцілює людей від хвороб і спасає від смерті. Та і сам Порфирій багато разів давав пораду: "Звертайся до мене, проси міцно: Вчителю, мій дорогий, дай мені моє здоров'я!" і стверджував: "Я Бог землі, що прийшов на землю для спасіння життя чоловікового" [Л.3, с.139, 191, 34].

Проте всі покоління людей, у тому числі померлі пацієнти Іванова, змогли переконатися в правдивості Божого твердження: "Я убиваю і оживляю, Я приголомшую і Я зціляю" (Втор.32:39; Лк.5:17). Зціляє не Іванов, Петров або Сидоров, а Господь, Який створив людину по образу Своєму.

5. ОБОЖНЮВАННЯ ПРИРОДИ
Дослідження природного оздоровлення людини за системою Іванова призводить до висновку : в котрий раз люди створили культ. Поклоніння, шанування, обожнювання "Вчителя" дозволяє зарахувати рух івановців до релігійної організації, а саме до тоталітарної секти деструктивного і окультного характеру [Л.7, 8]. Не дивлячись на твердження послідовників Іванова про позарелігійність їхнього руху.

Це культ не ложно-християнського, а неоязичницького спрямування (точніше, пантеїстичного), бо тут взагалі немає місця для Христа, оскільки Його місце зайняв Іванов.

Іванов і його послідовники ототожнюють природу і Бога: "Бог це Природа, а в ній найголовніше це людина" [Л.2, т.1, с.533]. Про повітря, воду, землю Порфирій Корнійович, зокрема, пише так [Л.4, с. 71,72]: "Самое головне - повітря ... воно ж живе", "Повітря - це невмирущий азот, вічно він так живе з нами ... азот, кисень - живі рушійні бацили, що мають тепло";

"Вода є сила", "Вода з живих речовин", "Вона на місці так життям рухає, до себе струмом тягне як живих кліщуків - весь тваринний світ на ній";

"Земля. Планета земна вона оберігається кимось і для чогось. Вона жива вічно", "Земля струмом оточила, тримати на ногах вона стала Земля - живий струм".

Природа проголошується втіленням Святого Духа, живою іпостассю Бога: "Моє загартування-тренування - це еволюція Святого Духа, який знаходиться в повітрі, у воді і в землі. Природа в Дусі Святому природним чином знаходиться" [Л.3, с. 124].

При цьому людина осягає спасіння шляхом злиття з Природою через вчення Порфирія Корнійовича: "Природа народила Іванова для людей рятувати в житті", "Якщо захворіє людина чим-небудь в житті - нічим не врятуєшся, як лише його вченням. Хто його не визнає, той спасіння ніде не отримає", "Коли Паршека просять як Бога, то тут же Природа цю людину обдаровує" [Л.3, с. 23,36,139].

6. ЛЖЕПРОРОЦТВА
Отже, якщо Бог є природа, в якій головне це людина, а Паршек є людиною, що є частиною природи, значить, він є Богом. Але Бог не може померти, отже, Порфирій, що має таке незвичайне тіло, той, що зцілює людей, той, хто злився з Природою, обходиться майже без їжі, одягу, житла - безсмертний. Його завдання на землі, як Бога, спасти людей, вказавши їм дорогу до безсмертя.

Приблизно, так розмірковуючи, Іванов, приголомшений зробленим відкриттям, в одному із зошитів записав: "Люди за моє зроблене всі дадуть мені ім'я Бог. Люди за його справу очолять і скажуть: "Ти є всього світу спаситель, ти не дав поширюватися далі наші смерті, тобі за це слава! Твоє тіло не вмиратиме за це, його як таке живим енергійно світлом оточить. Він заслужив бути в людях Богом"" [Л.3, с. 39].

На жаль! Це пророцтво Іванова (мрії серця його) не збулося. Зовсім несподівано для вчителя і учнів Порфирій Корнійович помер. Його тіло жодне цілюще енергійне світло не оточило, воно поховане в землі, зітліло і перетворилося на прах, згідно зі словом Господа: "бо прах ти, і в прах повернешся" (Бут.3:19; Еккл.3:20).

Смерть поширюється далі, як і раніше, а Іванов "не заслужив бути в людях Богом". Спасителем же всього світу є, розп'ятий за наші гріхи, Христос (Йо.4:42), воскреслий з мертвих, "плоть Його не бачила тління" (Дії.2:31).

Не збулися і всі інші пророцтва Іванова: про початок 3-ої світової війни в 1983 році, напад Китаю на Індію, заступництво СРСР, руйнування Києва і Москви; про загибель Каліфорнії в 1987 році; про всесвітнє визнання здоров'я Іванова в 1989 році і настання епохи безсмертя [Л.2, т.2, с. 224-323].

Ці і багато інших пророцтв: ивановцы не лягатимуть в лікарню [Л.4, с.69], люди обходитимуться без їжі, одягу, житла і перестануть вмирати [Л.1, с. 186,212, Л.3, с.27,38,41,122], на Чувілкіному горбі народиться хлопчик, який замінить своїм тілом Іванова [Л.3, с. 44] і так далі, - виявилися ложними. І це не дивно.

Через дійсного божого пророка Господь попереджає нас: "не слухайте слів пророків, що пророкують вам: вони обманюють вас; розповідають мрії серця свого, а не від вуст Господніх" (Ієр.23:16).

7. ЗМІНИТИ ПОТІК СВІДОМОСТІ
Читач, що до цих пір терпляче пробирався зі мною по закутках вчення Іванова (адже прямої "вулиці" в нім немає), тепер може подумати: "ці єресь, байки, лжепророцтва нас, християн, не стосуються; і взагалі, чи потрібно писати про вчення психічно хворої людини?".

Дорогий брат або сестра, не переконуватиму вас багатослівними міркуваннями, приведу лише один приклад.

Послідовникам Іванова пише християнка: "Я віруюча, ходжу в церкву, почала займатися по "Дєтках". До кого мені тепер звертатися: до Бога чи до Вчителя?" (відмітимо, резонне запитання). У відповідь їй приводять слова Порфирія Корнійовича, звернені до всіх віруючих: "Проси того, кому віриш, але якщо віриш моєму вченню, проси мене як Вчителя в цій справі" [Л.1,3].

Благородно? Неначе благородно: віриш Христу, звертайся до Нього; віриш Іванову, звертайся до "Вчителя". Чи не нагадує цей світогляд послідовників неопоганського міжнародного руху "New Age" ("Нова ера"): якому богові хочеш, тому вір, того сповідуй?

Адже головна мета апологетів цього руху - змінити потік свідомості людей: із старого (християнського) на новий (еволюційний, світсько-гуманістичний). До цього ж закликав Порфирій Іванов: "Ми повинні змінити потік, який ми зараз маємо в цій справі, на іншій: старий потік - на новий", і ще: "Христос може бути Він робив те, що потрібно, ще не зробив. Я дороблю еволюційно: все буде. Я вийшов як ніхто, я зробив еволюцію" [Л.3, с.37, 38].

А ось як відбувається зміна потоку свідомості людей на практиці. Пише мешканка м. Києва, хронічні хвороби якої привели її до системи Іванова. "Спочатку я виходила на землю і просила: "Господи, дай мені моє здоров'я". Адже в зошиті Вчителя я прочитала, що треба просити в того, кому віриш (виділено автором). Але роблю ж я те, що просив Вчитель. Виконуючи його поради (виділено автором), я зрозуміла, хто він такий і стала просити його (Іванов на той час вже помер): "Вчитель, мій дорогий, дай мені моє здоров'я!" [Л.1, с.164]. Чи потрібні коментарі?

Ось чому такі важливі сьогодні заповіді Господа нашого Ісуса Христа: "стережіться, щоб хто не спокусив вас", "А ще вам говорю, говорю всім: не спіть" (Мк.13:5,37).

"Бо буде час, коли люди не знесуть здорової науки, але за своїми пожаданнями зберуть навколо себе вчителів, щоб уприємнювати собі слух, і від правди відвернуть вухо, а повернуться до байок" (2Тим.4:3, 4).

В.К. Заріпов

література
1. Вчитель Іванов. Життя і учення. М., 1996.
2. Історія Паршека. У 2-х томах. Самара: РІП "Кредо", 1994.
3. Вчитель Іванов. Треба змінити потік свідомості людей. М.: "Російське право", 1992.
4. Треба жити навчитися. Збірка праць Вчителя і про Вчителя. М.: "Колос", 1993.- 160 с.
5. Попів В. Людіна загадка чи пророк? "Урядовій кур'єр" № 84, 5 травня 1998 р.
6. Іванов Ю.Г. Рукописи Вчителя Іванова як канал виразності Духу Природи. "Витоки: народний журнал про систему природного оздоровлення Вчителя Іванова" № 1, 2002.
7. Олександр Дворкин. Сектоведеніє. Тоталітарні секти. Нижній Новгород: "Видавництво братерства в ім'я св. князя Олександра Невського", 2002.-816 с.
8. Нові релігійні організації Росії деструктивного і окультного характеру. Довідник. Білгород, "МО МП РПЦ", 1997.- 459 с.
9. Власов С. Експеримент завдовжки в півстолітті. "Вогник" № 8, 1982.

© переклад Milites Christi Imperatoris