Єпископи Нігерії закликають до навернення, справедливості і примирення

04-10-2009

  • Категорія:


Єпископи Нігерії закликають до навернення, справедливості і примирення. Хто стверджує, що любить Бога, але ненавидить ближнього свого, - брехун.

Самі єпископи цієї центральноафриканської країни мають бути «прикладами навернення», - стверджують єрархи в комюніке, поширеному в кінці 2-ої пленарної асамблеї Єпископської конференції Нігерії, що відбулася з 7 по 12 вересня в штаті Кадуна.

У документі підкреслюється необхідність навернення, тому що що «наші соціальні хвороби, які видаються невиліковними, є симптомами глибшої і хронічної недуги - гріха, що зробив нас нацією хворого і пораненого народу».

Тому «абсолютно необхідно навернутися до істинного, благого, до справедливості, примирення і любові», а умова для цього - «справжнє навернення до Бога». «Без тієї сили, яка приходить зверху, не може бути справжнього навернення». «Наше богопочитання залишиться лицемірним, трагічним протиріччям, якщо ми не підкорятимемося Богові всім своїм серцем» - пишуть нігерійські єпископи. «Серце людини повинне стати святилищем Духа Святого, щоб людина була здатни стати образом Сина Божого».

«Коли ми відкриємо наше серце Святому Духу, наше поклоніння стане богоугодним, а наші діяння - приємними Його очам. Будемо ж справедливі перед Богом і ближнім, мир і справедливість восторжествують між нами на нашій землі».

Нігерійські єпископи засуджують «культуру насильства», що виявляється в «крадіжках, ритуальних вбивствах, ризикованому керуванні автомобілем».

Нагадуючи про те, що конституція Федеральної республіки Нігерії гарантує свободу релігії, єпископи констатують, що одна Нігерія «сприймає своє право на релігію, як право на переслідування іншої Нігерії, що дотримується інших релігійних переконань».

«Ми, -- стверджують єпископи -- засуджуємо експлуатацію і зловживання релігією з метою знехтування правом інших людей». «Хто стверджує, що любить Бога, але ненавидить інших людей, аж до їх вбивства, - брехун. Бог не давав нікому право вбивати в Його ім'я, нікому не дозволяв зневажати гідність інших людей».

Єпископи підкреслюють серйозність проблеми корупції, що зробила нігерійський народ «народом бідним, народо, який живе на землі незчисленних багатств».

«Коли крупні суми грошей, призначених для інфраструктур, опиняються в кишенях небагатьох людей, розпад інфраструктур негативно впливає на економічну діяльність». Мільйони молодих людей Нігерії вважають свою власну батьківщину сокрушителькою їхніх надій і опиняються в лещатах нелегальної діяльності. «Корупція підживлює убогість, убогість живить нестабільність і посилює бідність».

В корені цієї проблеми, стверджують єпископи, лежить «відсутність коректних стосунків між нами і Богом і відсутність справедливих стосунків між нами». Це «відсутність справедливості» і є «початком конфліктів».

Пам'ятаючи про загальну амністію, оголошену урядом для повстанців регіону дельти річки Нігер, єпископи просять, щоб ця програма була «здійснена з щирістю і увагою до справедливості і примирення».

«Недостатньо розмахувати оливковою гілкою. Ситуація в дельті Нігера глибока вкорінена в несправедливості. Не можна повергати в убогість населення цієї землі, з якої походить велика частина багатства Нігерії».

З причини цього єпископи просять, щоб уряд «поважав своє зобов'язання заради розвитку людей, що населяють дельту Нігера», одночасно просячи повстанців прийняти амністію.

© переклад Milites Christi Imperatoris