Росія: У місті Чайковську батюшки об'єдналися з гінекологами

29-08-2009

  • Категорія:


Гінекологи і священнослужителі м.Чайковськ (Пермський край) об'єдналися в боротьбі проти абортів. Мешканкам міста виписують направлення лише після того, як вони в обов'язковому порядку прослухають лекцію батюшки, повідомляє пермський випуск газети "Комсомольська правда".

Священнослужитель Святотроїцкого храму отець Ігор підкреслює в таких бесідах, що позбавляти життя ненароджене чадо - гріх. Після розмови жінці треба заповнити анкету, питання якої, підготували досвідчені психологи.

"Буває, що дівчатка, коли пишуть анкети плачуть гіркими сльозами, а через кілька тижнів повертаються сяючі і говорять: "Я зважилася, народжуватиму!". І таких - відсотків сорок. І народжують, а потім приходять до нас зі своїми немовлятами і вдячностями", - розповіли в жіночій консультації Чайковська.

До речі, ці лекції обов'язкові не лише для християнок. Батюшка розмовляє і з мусульманками.

"Не важливо, якого віросповідання жінки, що прийшли на лекції, адже всі релігії засуджують аборти, - говорить отець Ігор.

"Така просвітницька робота - один з напрямів основ соціальної концепції Російської православної церкви, - схвалює ноу-хау міста Чайковська керівник прес-служби Пермського єпархіального управління Микола Гоголін.

Згодні з цим проте не всі. Заступник редактора "КП" - Перм", отець двох дітей Ілля Голоднов розповів, що йому уявляється "15-річна дівчина, яка залетіла, сидить і трясяться від страху і нерозуміння перед батюшкою в чорній рясі, а перед нею анкета з питанням, чи хоче вона побачити те, що з неї виріжуть".

"Адже ми живемо в світському суспільстві, де Церква відокремлена від держави", - підкреслює І. Голоднов. - "У нас свобода віросповідання - це закон. З якої статі громадяни цієї держави повинні отримувати медичну допомогу, тим більше такого делікатного і особистого характеру, лише тоді, коли у них на руках індульгенція від Церкви?"

Кореспондент "КП" - Перм" і мама двох дітей Олена Смірнова коментує ситуацію по-своєму: "Не можливо передати словами почуття матері, яка вперше побачила посмішку своєї дитини, її перші кроки. Щоб це відчути, треба зважитися на безсонні ночі, оберемок брудних пелюшок і сказати собі: "Мій малюк обов'язково народиться!". Деколи перед складним вибором жінка залишається одна, бувають важкі ситуації в житті, і має бути хтось, хто скаже їй: "Якщо Бог дає дитину - то він дасть і засоби на те, щоб її виховувати!". Інакше цього щастя можна ніколи не відчути..."

Тим часом, як вже наголошувалося в ЗМІ, в регіонах процес "схрещення" жіночих консультацій з молитовними кімнатами йде не перший рік. У Кемерово у всіх пологових будинках і перинатальних центрах священнослужителі проводять спасенні бесіди з породіллями і молодими мамами. Губернатор Костроми пообіцяв тісно співпрацювати з РПЦ в справі підвищення народжуваності: при кожному пологовому будинку і гінекології будуть відкриті молитовні кімнати. "Для Церкви тут є можливість запобігання страшному смертному гріху - аборту", - пояснив глава Місіонерського відділу Костромської і Галічської єпархії РПЙ протоєрей Віталій Шастін. "Дозволяють мамі зробити аборт лише після бесіди зі священиком. Якщо в того аргументів не вистачило", - говорить священик.

У місті Ірбіт Свердловської області вже два роки діють такі ж негласні правила: дозвіл на аборт жінкам видається лише після обов'язкового спілкування зі священиком. Самі представники РПЦ стверджують, що не можуть забороняти аборти, але медичний персонал дає "добро" лише після "візиту до батюшки".

Проте ініціатива РПЦ зустріла сильний опір громадськості і працівників охорони здоров'я. Обов'язкові "спасенні бесіди" є втручанням в особисте життя. Крім того, чиновники справедливо вважають, що в такий спосіб РПЦ використовує медичні установи як майданчики для пропаганди. Зокрема, на такі аргументи директорів медичних закладів Катеринбургу скаржилися представники відділу соціального служіння місцевої єпархії: "Спроба налагодити таку роботу і при жіночих консультаціях міста натрапила на відмову. У одній з таких консультацій відбулася цілком серйозна цілеспрямована розмова із завідувачкою, здавалося б, було досягнуте повне розуміння, але коли питання перейшло на вищий рівень, відповідь була приблизно така: "У нас з Церквою різні підходи, ми не надаватимемо площі Церкви". У Нижньому Новгороді РПЦ також не перший рік добивається права контролювати жіночі консультації.

От як виглядає анкета, яку повинна заповнити пацієнтка, що хоче робити аборт:

Перш, ніж зробити аборт, відповідайте на питання анкети:

1. Ви впевнені, що зробивши аборт, позбавитеся від труднощів?

2. Ви знаєте, що аборт на будь-якому терміні є вбивством?

3. Якби ви самі були гінекологом, ви б стали робити аборти?

4. Якби у вас вже була дитина, і ви дізналися, що вона втопила кошеня, ви її покараєте?

5. Прийшовши додому після аборту, чи має право мати карати свою дитину за дитячі пустощі?

6. Яку потрібно мати зарплату, щоб не робити абортів?

7. За яку суму ви погодилися б не робити аборт?

8. Якби ви знали точно, що ця дитина свою першу зарплату принесе вам, і взагалі буде дуже слухняною дитиною, тоді б ви погодилися не робити аборт?

9. Як би ви назвали дитину, якщо народиться дівчинка _____, хлопчик ______?

10. Як ви думаєте, людина після смерті відповідатиме за вбивство своїх ненароджених дітей?

11. Якщо злочинець на суді скаже, що він убив тому, що у нього маленька квартира, його виправдають?

12. Ви готові до посмертної зустрічі з душею вашої дитини?

13. Після аборту ви змогли б поглянути на те, що з вас вирізали?

14. Що вас може зупинити в бажанні зробити аборт?

15. Чи знаєте ви, що здійснюєте один з тяжких гріхів, який засуджений всіма віросповіданнями?

16. Чи хочете ви зробити аборт, проглянувши весь матеріал?

17. Чи змінилася ваша думка про аборт?

Просимо вас, зупиніться в страшному виборі вбивства своєї дитини!

© переклад Milites Christi Imperatoris