У селі Лучка на Тернопіллі громада УАПЦ не пускає громаду УГКЦ до храму, який належить державі

06-06-2009

  • Категорія:


ТЕРНОПІЛЬ - Храм Введення у храм Пресвятої Богородиці закрили представники православної громади села Лучка Тернопільського району і не допускають до літургій громаду УГКЦ. Обидві громади у селі співіснують з 90-х років і спершу служили у храмі почергово. Місцеві греко-католики погоджуються на почергові богослужіння і тепер, громада ж УАПЦ - ні.

«Таким чином вони порушують відповідне розпорядження голови Тернопільської обладміністрації про рівне і почергове богослужіння, адже храм належить державі», - розповів кореспонденту РІСУ у Тернополі Володимиру Морозу начальник відділу з міжконфесійних та міжнаціональних відносин облдержадміністрації Ігор Кульчицький.

Православні у дискусії з владою, за його словами, свою позицію виправдовують тим, що храм їх, адже вклали на його ремонт значні кошти.

Секретар єпархіального управління УАПЦ Богдан Скаськів стверджує, що проблема насправді надумана і, якщо таке твориться, то, можливо, це комусь вигідно.

«Якщо проблеми стільки років не існувало, а тепер вона якимось чином з'явилася, то, напевно, так комусь треба. Можливо, якісь політичні сили хочуть спекулювати на релігійному питанні», - говорить Б. Скаськів.

Які саме сили бажають спекулювати на цій темі, він не вказує. На жаль, не вдалося отримати коментаря православного пароха села Лучка отця Івана Бойка. Але те, що конфлікт справді існує дуже давно, зазначають сільський голова села Миролюбівка, якому підпорядкована Лучка, начальник відділу з міжконфесійних та міжнаціональних відносин облдержадміністрації Ігор Кульчицький і парох греко-католицької парафії отець Василь Дідух.

«Конфлікт розпочався ще тоді, як УГКЦ вийшла з підпілля. Як такого почергового богослужіння не було: ми завжди були змушені уступати іншій громаді. Так, ми завжди по неділях служили Літургії о 8.30-9.00, а вони - пізніше. Але ж це село. Люди мають господарку і повинні її ранком доглянути, перед тим, як йти на відправу. Тобто парохіяни хочуть зручнішого часу», - розповідає отець В.Дідух.

Православна громада села Лучка - більша від греко-католицької. Коли мова зайшла про зміну часу богослужінь на вигідніший для громади УГКЦ, православні просто замінили замок на дверях храму, каже священик.

«Ми змушені вже рік служити на дворі біля хреста. Навіть на храмове свято 4 грудня настоятель православної парафії зупинив мене ще на в'їзді у село і попросив відійти ще далі в сторону, бо його люди будуть йти у храм», - розповідає отець В. Дідух.

Люди в селі, за його словами, між собою сваряться.

«Битися не б'ються, але іноді таке можна почути, що соромно. Отець Іван (православний священик - прим ред.) сказав, що вони дали 40 тис. грн. на ремонт храму і нас туди не пустять», - каже греко-католицький священик.

Заспокоїти село намагалися і голова обладміністрації Юрій Чижмарь, і голова райдержадміністрації, які приїжджали у село на відкриття дитсадка. Але це їм не вдалося. І це при тому, що, як зазначає І. Кульчицький, менша греко-католицька громада погодилася робити на утримання церкви внески - рівноцінні з православною. Посередником мала виступати сільрада.

«Наразі греко-католицьку громаду не допускають до храму, представники ж православної кажуть, що людей вони пустять на службу, але тільки на свою, без греко-католицького священика. Тобто, виходить так, що вони хочуть повернути людей на свою віру», - говорить сільський голова Володимир Криницький.

Ігор Кульчицький зазначає, що громада УАПЦ поки не налаштована на діалог.

«Одна громада чинить тиск на іншу, а це вже питання правоохоронних органів. Якщо конституційні права громади порушують, я закликав їх діяти у правовому полі і звернутися до суду загальної юрисдикції щодо усунення перешкод у здійсненні культових потреб. Громада УАПЦ у даний час незаконно утримує споруду», - розповідає І. Кульчицький.

Водночас о. В. Дідух каже, що греко-католики ще сподіваються на залагодження суперечки за посередництвом влади.

Аналогічний конфлікт, але між громадами УПЦ КП та УГКЦ у селі Заздрість на Тернопіллі, фактично вичерпали минулоріч не шляхом відновлення почергових богослужінь. Оскільки православна громада у цьому селі також категорично відмовлялася пускати греко-католиків до церкви, останні змушені були звести новий храм на місці зруйнованого костелу.

http://www.risu.org.ua/ukr/news/article;29385/