Категорії
- Євангелізація
- Школа молитви
- Прослава
- Зцілення і визволення
- Католицька Онова
- Духовна війна
- Апологетика
- Перепони на шляху до Бога
- Гортаючи Біблію
- Сенс життя
- Союз з Богом
- Спільнота і спільність
- Католицька Церква
- Бізнес і християнство
- Сім’я
- Свідки віри
- Небезпека: окультизм
- Увага! Секти
- Aнонс подій
- Pro-life
- інтерв'ю
- Біблія
- ВАЖЛИВО
- Глава УГКЦ
- культура і суспільство
- міжхристиянські відносини
- наука і віра
- офіційно
- Папа Римський
- УГКЦ
- харитативна діяльність
- християнофобія
- християнство і політика
- цікавинки
- Церква в Європі
- Церква в Австралії
- Церква в Азії
- Церква в Америці
- Церква в Африці
- Церква в Росії
- Церква в Україні
Монс. Равазі про наслідки глобалізації для африканської культури
20-05-2009
РИМ - «Пастирські перспективи для нової євангелізації в контексті глобалізації і її наслідків для африканських культур». Такий заголовок нової книги, представленої днями в Папському Урбаніанському університеті, за участю архиєпископа Джанфранко Равазі, голови Папської ради з культури. Книга включає збори актів наради, що відбулася торік в Багамойо, в Танзанії, з метою додати новий імпульс пастирській діяльності в області культури. На питання про наслідки глобалізації для африканської культури відповідає архиєпископ Равазі.
«З одного боку, і у них відбувається формування своєрідної «безпам'ятності», подібно до того, як це сталося в європейській культурі, тобто, забуття на тлі нового горизонту, який видається більш звільняючим і прогресивним: горизонту нової техніки, нової науки -- забуваюєся власне коріння і багатство світовідчуття... З іншого боку, є і позитивний ефект, тобто, поява спільної мови, що дозволяє африканському континенту, подібно до інших континентів, входити в спілкування із складною реальністю сучасного світу».
В передмові до книги монс. Равазі згадує про те, що глобалізація, що прогресує в африканській культурі, стає «глокалізацією».
«Скоріше, це - надія, витікаюча з самої основи, з самого грунту континентів. Я маю на увазі не лише Африку, але, зокрема, і Азію -- де люди відчули потужний вихор глобалізації, що обрушилася із США і Європи; він прагнув стрясти ліс місцевих культур, перетворити їх, часом, вирубути ці ліси, нав'язуючи нову однорідну панораму -- можливо, спустошену і сіру, керовану жорсткими законами економіки, фінансів, науки, техніки. Проте, кажучи про це, потрібно додати: ліси, як і належало, вистояли перед цим вихором, і запропонували свій скарб -- тінь, зелень, родючість, плодючість, що є їх місцевою характеристикою. Безумовно, це не відміняє аспекту мондіалізації, але зберігає власну самобутність, національну і індивідуальну».
Перед обличчям втрати ідентичності Заходом, Африка, навпаки, ще береже свою самобутність, свої цінності.
«Перш за все -- продовжує монс. Равазі -- я хотів би вказати на одну цінність, користуючись прислів'ям суахілі. «Треба завжди прив'язувати зірку до плуга»; про те, що не все вичерпується виробництвом. Безумовно, існує плуг, але існує і інша сторона, таємнича, трансцендентна. Ось, ще одна цінність: здатність говорити символами. Потім, є філософія, світовідчуття, духовність, типові для Африки; це нагадує нам, західним людям, що ми втратили щось, нам що належало, належало до нашої двотисячолітньої християнської традиції, до самої греко-латинської традиції».
http://christusimperat.org/ru/node/14180
