Конференция по случаю 70-й годовщины энциклики Пия XII

29-10-2009

  • Категория:


Сегодня Пия XII часто ассоциируют с дебатами вокруг его поддержки евреев во время Второй мировой войны. Но в этом месяце исполняется 70 лет его первой энциклике, и была проведенна конференция, на которой был рассмотрен один из действительно важнейших вкладов этого Папы в историю: его преданность Марии и доктрина.

Конференция, проходившая во вторник, отмечала годовщину "Summi Pontificatus", а также рассматривала другие темы понтификата и учения Пия XII.

Встреча, организованная Комитетом Папы Пачелли и журналом "Cultura & Libri", состоялась в римской базилике Св. Лоуренса.

Отец Стефано де Фиорес говорил о "Пие XII и Мариологии"; другие темы включали энциклику "Mediator Dei", Пия XII и Вторую мировую войну, эклезиологию, и биоэтику этого Папы. Полные тексты выступлений будут опубликованы в специальном выпуске журнала "Cultura & Libri."

Отец де Фиорес объяснил, что с понтификатом Пия XII (1939-1958), Католическая Церковь пережила золотой век пост-Триденского Марийского движения, ориентированного на распространение Марийской набожности и доктрины.

Специальное почитание Матери Иисуса имело настолько значимое влияние в первой половине 20-го века, что даже блаженный Иоанн XXIII назвал этот период веком Марии.

Преданность Пия XII Марии была страстной, а его Мариология - очень богатой. 13 декабря 1894, когда ему было 18 лет, Евгенио Пачелли вступил в Марийскую конгрегацию иезуитов в Риме. Через пять лет, 3 апреля 1899 года, для службы своей первой Мессы он избрал часовню Боргезе Святой Марии Великой. Его рукоположили в епископы в день, когда Богородица объявилась трем маленьким пастушкам в Фатиме (13 мая 1917 года). А когда его избрали Епископом Рима в 1939 году, он доверил Ей свой понтификат.

Отец де Фиорес подтвердил, что "довольный видом танцующего солнца, Пий XII умер в Кастель Гандольфо 9 октября 1958 года с розарием в руках".

Преданность понтифика также выражалась через ряд официальных событий (насчитывают около 400 документов), целью которых было распространение присутствия Марии в жизни Церкви. Среди них известная энциклика "Mystici Corporis Christi" (29 июня 1943 года), в которой Папа определяет место Богородицы в Мистическом Теле Христа, представляя ее как "Alma socia Christi", то есть Мать, связанная с Сыном во всем Его деле Искупления.

Он был Папой, посвятившим мир Непорочному Сердцу Марии (31 октября 1942 года), прислушавшись к просьбе епископата Португалии, на 25-ю годовщину объявления Богородицы в Фатиме.

В сам разгар войны, Папа обратился к Марии, как к "убежищу всех людей" и доверил весь мир ее материнской опеке.

Пий XII подтвердил настоящий акт доверия к Матери Иисуса, когда посвятил ей Россию в 1952 году и Испанию в 1954.

Кроме того, Пий XII установил праздник Непорочного Сердца Марии во Вселенской Церкви 4 марта 1944 года.

Пию XII мы благодарны принятием первого в истории Марийского Года (в 1954 году), по случаю столетия определения догмата о Непорочном Зачатии.

Этот Год Марии был торжественно открыт 8 декабря 1953 года в храме Св. Марии Великой, и закрыт в базилике Св. Петра 1 ноября 1954 года, с установлением иконы Марии Salus populi romani (спасение римского народа), а также установлением праздника Марии Царицы Небесной.

Он объяснил теологию этого праздника в энциклике "Ad Caeli Reginam" (11 октября 1954 года).

Пий XII любил молитву Розария, который он называл "компендиум всего Евангелия" -- Павел VI использовал это выражение в "Marialis Cultus" (№ 42) - и считал ее медитацией над Господними таинствами, вечерней жертвой, короной из роз, гимном прославления, молитвой семьи, обещанием небесной благодати, залогом надежды на спасение и надежды на исцеление зла, от которого страдает наше время.

Отец де Фиорес объяснил в интервью агентству ZENIT, что "Пий XII останется в истории католической веры прежде всего благодаря догматическому определению взятия Марии с телом и душой на Небо."

Следуя примеру Пия IX и согласно его догме о Непорочном Зачатии, в энциклике "Deiparae Virginis" (1 мая 1946 года), он посоветовал всем католическим епископам задуматься над тем, считают ли они своевременным определение Успения (на тот момент уже было собрано 8 036 393 подписей в поддержку).

Провозглашение 1 ноября 1950 года стало памятным событием в истории Церкви, которую сам Пий XII описал такими словами: "Как будто тронутые ритмом ваших сердец и волнением ваших губ, сами камни патриаршей базилики дрожат и вместе с ними, кажется, бесчисленные и древние церкви выкрикивают с таинственной дрожью, поднятые во всем мире в честь Успения".

По материалам зарубежных СМИ переведено Milites Christi Imperatoris


При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на Milites Christi Imperatoris обязательна